|
|
از غم دوست در این میکده فریاد کشم دادرس نیست که در هجر رخش داد کشم داد و بی داد که در محفل ما رندی نیست که برش شکوه برم، داد ز بیداد کشم شادیم داد ، غمم داد و جفا داد و وفا باصفا منت آن را که به من داد کشم عاشم ، عاشق روی تو ، نه چیز دگری بار هجران و وصالت به دل شاد ،کشم در غمت ای گل وحشی من ، ای خسرو من جور مجنون ببرم ، تیشه فرهاد کشم مُردم از زندگی بی تو که با من هستی طرفه سرّی است که باید برِ استاد کشم سال ها می گذرد ، حادثه ها می آید انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی (ره) دوستان عزیز کتاب مهارت های زندگی در سیره رضوی از محمدرضا شرفی است که در پنج بخش آمده شده است که شامل: مهارت زندگی، مهارت خانوادگی، راههای موفقیت و مهارت تربیتی می باشد شما می توانید از روزی که جنگ آغاز شد تا لحظه‌ای که خرمشهر سقوط کرد یک ماه بطور مداوم کربلا را می‌دیدم. «ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین». بارپرودگارا، ای رب العالمین، ای غیاث المستغیثین و‌ای حبیب قلوب الصالحین. تو را شکر می‌گویم که شربت شهادت این گونه راه رسیدن انسان به خودت را به من بندهٔ فقیر و حقیر و گناهکار خود ارزانی داشتی. من برای کسی وصیتی ندارم ولی یک مشت درد و رنج دارم که بر این صفحهٔ کاغذ می‌خواهم همچون تیری بر قلب سیاه دلانی که این آزادی را حس نکرده‌اند و بر سر اموال این دنیا ملتی را، امتی را و جهانی را به نیستی و نابودی می‌کشانند، فرو آورم. خداوندا! تو خود شاهدی که من تعهد این آزادی را با گذراندن تمام وقت و هستی خویش ارج نهادم. با تمام درد‌ها و رنج‌هایی که بعد از انقلاب بر جانم وارد شد صبر و شکیبایی کردم ولی این را می‌دانم که این سران تازه به دوران رسیده، نعمت آزادی را درک نکرده‌اند چون دربند نبوده‌اند یا در گوشه‌های پاریس، لندن و هامبورگ بوده‌اند و یا در… و تو‌ای امامم!ای که به اندازهٔ تمام قرن‌ها سختی‌ها و رنج‌ها کشیدی از دست این نابخردان خرد همه چیزدان! لحظه لحظه‌ای این زندگی بر تو همچون نوح، موسی و عیسی و محمد(ص) گذشت. ولی تو‌ای امام و‌ای عصارهٔ تاریخ بدان که با حرکتت، حرکت اسلام را در تاریخ جدید شروع کردی و آزادی مستضعفان جهان را تضمین کردی. ولی ای امام کیست که این همه رنج‌ها و دردهای تو را درک کند؟! کیست که دریابد لحظه‌ای کوتاهی از این حرکت به هر عنوان، خیانتی به تاریخ انسانیت و کلیه انسان‌های حاضر و آینده تاریخ می‌باشد؟ ای امام! درد تو را، رنج تو را می‌دانم چه کسانی با جان می‌خرند، جوان با ایمان، که هستی و زندگی تازهٔ خویش را در راه هدف رسیدن حکومت عدل اسلامی فدا می‌کند. بله‌ای امام! درد تو را جوانان درک می‌کنند، اینان که از مال دنیا فقط و فقط رهبری تو را دارند و جان خویش را برای هدفت که اسلام است فدا می‌کنند. ای امام تا لحظه‌ای که خون در رگ‌های ما جوانان پاک اسلام وجود دارد لحظه‌ای نمی‌گذاریم که خط پیامبر گونه تو که به خط انبیاء و اولیاء وصل است به انحراف کشیده شود. ای امام! من به عنوان کسی که شاید کربلای حسینی را در کربلای خرمشهر دیده‌ام سخنی با تو دارم که از اعماق جانم و از پرپر شدن جوانان خرمشهری برمی خیزد و آن، این است؛ ای امام! از روزی که جنگ آغاز شد تا لحظه‌ای که خرمشهر سقوط کرد من یک ماه بطور مداوم کربلا را می‌دیدم هر روز که حملهٔ دشمن بر برادران سخت می‌شد و فریاد آنها بی‌سیم را از کار می‌انداخت و هیچ راه نجاتی نبود به اتاق می‌رفتم، گریه را آغاز می‌کردم و فریاد می‌زدم‌ای رب العالمین بر ما مپسند ذلت و خواری را. برگرفته از سایت http://www.afkarnews.ir
کرسی آزاداندیشی خرید کالای داخلی آری یا خیر در مورخ 96/02/27 در سالن اجتماعات مدرسه علميه الزهراء(س) برگزار شد که این فعالیت حاصل کار گاه کرسی آزاد اندیشی در ترم دوم تحصیلی طلاب پایه پنجم و چهارم به کارشناسی سرکارخانم کرمی بود. دو گروه در قالب موافق و مخالف با موضوع خريد كالاي داخلي آري يا خير؟ با يكديگر به بحث و بررسي پرداختند كه نتایج آن عبارتند از: ایجاد اشتغال، با خرید کالای ایرانی کسب استقلال اقتصادی و عزت اقتصادي کاهش تورم و افزایش ثروت ملی و نقدينگي گسترش حرکت جهادی در رواج فرهنگ مصرف داخلی پرهیز از تجمل گرایی و مصرف گرایی حمایت جدی از تولیدات داخلی مبارزه با تحریم و تهدیدات بیگانه با حمايت از توليد داخلي حفظ سرمايه ي ملي با افزايش كيفيت توليدات داخلي و…. عنوان کتاب عیناً برگرفته از کلام منوّر مقام معظم رهبری است و بیانگر نوع نگاه ایشان به زندگی سیاسی مبارزاتی ائمه علیهم السلام است. علت این نا مگذاری بر روی زندگی ائمه، در مقدمه کتاب به تفصیل از بیانات ایشان آورده شده است؛ که توصیه می شود با مطالعة این مقدمه پیش از مطالعه فصلهای اصلی کتاب، درک کاملتری نسبت به معنا و مفهوم مترقّیِ انسان 250 ساله به دست آورده و از محتوای کتاب بیشتر بهر ه مند شوید.
سلام این لوح تقدیر تقدیم تمامی اساتید بزرگوار باسمه تعالی رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم : المتقون سادة و الفقهاء قادة و الجلوس علیهم عبادة .میزان الحکمه ج13 استاد گرامی با سلام و عرض تبریک و تهنیت به مناسبت پنجم ماه شعبان المعظم زاد روز مبارک و مسعود ولادت سید الساجدین حضرت زین العابدین علیه السلام و تقارن آن با سالروز شهادت استاد علم و اخلاق شهید مرتضی مطهری قدس سره الشریف و لزوم تکریم و تعظیم صاحبان علم و فضیلت در امر مقدس تعلیم و تربیت به ویژه مرتبط با علم الادیان که ثواب آن معادل اجر روزه دار و عبادت و راز و نیاز خالصانه ی نیمه های شب در درگاه باریتعالی است فلذا شایسته است به نیابت از جانب طالبان علم و ادب از زحمات بی دریغ جنابعالی تقدیر و تشکر شود. به استعانت از خداوند منان امید است توانا و اندیشه ی خلاق شما پیوسته مفید و موثر باشد. مدیر مدرسه علمیه الزهراء(س)- اراک در مشروطه، چوب اشتباه حق و باطل را خورديم ، تشخيص حق از باطل يكى از آن مسايلى است كه در طول تاريخ بشر و تاريخ نبوتها، نقطه دشوار زندگى انسانها به حساب مى آمده است. همه مايلند حق را تعقيب كنند و به آن عمل نمايند. همه مايلند از باطل اجتناب كنند. البته غير از انسانهايى كه وجودشان به آتش قهر الهى تبديل شده است و مظهر شيطانند، عموم مردم و انسانهاى داراى عقل و انصاف و صفات انسانى، مى خواهند از باطل اجتناب بكنند و به حق گرايش پيدا نمايند، اما تشخيص اينها، هميشه آسان نيست. اميرالمؤمنين(ع) در يكى از خطبه هايى كه دردمندى آن بزرگوار، در كلمات و جملات آن آشكار است، همين مطلب را بيان مىكنند، مى فرمايند: اگر حق صريح و خالص بود، كسى به شبهه نمىافتاد و اگر باطل لخت و عريان ظاهر مى شد، كسى از آن تعقيب نمى كرد؛ “ولكن يوخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فيمزجان فهنالك يستولى الشّيطان على اوليائه"، يعنى دستهاى كج انديش و ترفندكار، قسمتى از حق را با باطل مخلوط مى كنند و لعابى از حق روى باطل مى دهند تا باطل قابل عرضه شود و براى مردم ساده لوح، قابل قبول باشد. اينجا است كه شيطان بر دوستانش مستولى شده و حق مشتبه مىشود. ما چوب اشتباه حق و باطل را در طول تاريخ انبيا و در طول تاريخ اسلام بارها خورده ايم. شايد يكى از علل اينكه دوران اختناق در اين كشور طولانى شد و اقلاً دو قرن استعمار در اين كشور حضور موذيانهاى داشت و ما مردم نتوانستيم آنچنان به دهان استعمار بكوبيم كه برود و نيايد، همين بود كه حق و باطل مشتبه مى شد و صريح نبود و صراط روشن براى مردم وجود نداشت، لذا چه در مشروطه و چه در قضاياى قبل و بعد آن، ما ملت ايران چوب اشتباه حق و باطل را خورديم.( 6/12/1388) |
 |
|
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
|
