زن به عنوان نیمی از بدنه جامعه همواره مورد توجه بوده و در این توجه، حقوق زن ، از مواردی است که از گذشته تاکنون مورد بحث بوده است . از در نظر گرفتن زن به عنوان موجودی پایین تر از مرد و پایمال کردن کمترین حقوق آن به عنوان انسان از جمله حق آزادی گرفته تا جدال برسر تساوی و برابری بین زن و مرد و یکسان بودن حقوق آنها.
اسلام به عنوان مکتب کاملی که همه موارد صلاح بشری را در نظر گرفته زن را نیز از قلم نینداخته و توجه ویژه ای به حقوق آن داشته است . قابل استناد ترین مرجع ما، در تببین تفکر اسلامی و دیدگاههای اسلامی، قرآن است .وچه بهتر است که حقوق زن در اسلام با توجه به قرآن تعیین شود نه آنچه که در گذشته ویا حتی در زمان کنونی در جامعه تحت عنوان حقوق اسلامی نام نهاده شده است.
استاد شهید مرتضی مطهری ازجمله اندیشمندانی است که با توجه به نص صریح قرآن چند و چون حقوق اسلامی زن را مطرح کرده و به رد نظر یه تشابه حقوق زن و مرد پرداخته است . ایشان ابتدا فلسفه خاص اسلام را در باره حقوق خانوادگی را بررسی کردند و بیان می کنند : فلسفه اسلام در مورد حقوق زن و مرد متفاوت با آن چیزی است که از چهارده قرن تا کنون می گذشته ،اسلام برای مرد و زن در همه موارد یک نوع حقوق و یک نوع وظیفه و یک نوع مجازات قایل نشده است ، پاره ای ازحقوق و وظایف را برای مرد مناسب دانسته و بعضی را برای زن و در بعضی موارد هم وضعیت مشابهی را در نظر گرفته است .
هرچند این تفاوت و یا حتی تساوی حقوق به این دلیل نیست که اسلام نیز مانند سایر مکاتب دیدگاه تحقیر آمیزی نسبت به زن داشته و زن را جنس پست تری نسبت به مرد به شمار آورده باشد . استدلال ایشان دراین مسآله این است که هرچند اسلام حقوق یک جور و یک نواختی برای زن و مرد قایل نشده است ولی هرگز امتیاز و ترجیح حقوقی برای مرد نسبت به زن قایل نیست .
بنابر این اسلام با تساوی حقوق زن و مرد مخالف نیست بلکه مخالفت اصلی با تشابه حقوق آنها ست .
استاد مطهری در نظام حقوق زن در اسلام بیان می کنند : اسلام همه جا برای زن و مرد حقوق مشابهی وضع نکرده چنانچه که برای آنها تکلیف و مجازات های مشابهی وضع نکرده است . و همچنین ثابت می کند که مجموع حقوقی که در اسلام برای زن قرار داده شده است وزنی برابربا مجموع حقوق مردان دارد .
برای بررسی همه جانبه این مطلب 3 موضوع مورد بحث قرار می گیرد .
1- نظر اسلام درباره مقام انسانی زن از نظر خلقت و آفرینش ؟
2- تفاوت های خلقت زن و مرد برای چه هدف هایی است ؟ و آیا این تفاوت ها در حقوق طبیعی و فطری تفاوتهایی ایجاد می کند ؟
3 - تفاوت هایی که در مقررات اسلامی بین زن و مرد است بر اساس چه فلسفه ای است ؟